HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。花園大学卒業。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。現在に至る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。本紙・表装ともに良い状態です。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得！。少々ソリあり。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。軸先：木製刷毛目。掛け軸 一休和尚筆 「漁人 梅花一行」双福 一休宗純 解説付き 印刷。　　紙本：墨書。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】大徳寺　山田宗敏和尚筆　蘭画賛「古仏心」 書 掛軸　掛け物　C45。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　横物「○心月輪」 書 掛軸　茶掛け　軸C67。世間と比較しない事。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。比較をすると挫折してしまうので。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 柳に蛙画賛「花紅」共箱 禅語 茶掛け。」と答えました。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。禅語に「莫妄想」という言葉があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。掛軸 一燈宗室 茄子美 木箱 工芸 表千家 又玄斎 秋 画賛 3-54。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。「妄想」が人間をダメにするのです。コードギアス　木村貴宏　色紙。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。