HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。明治３０年　福岡県に生まれる。大正９年　相国僧堂に掛塔。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和５１年５月　遷化　８０歳。経年による劣化はご了承ください。関防印は、大哉（大いなる哉）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。尊いものなど何もないと。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。「不識」と。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。大象窟と号す。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。山崎大耕に参禅する。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。昭和１９年　相国僧堂師家。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得！。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。掛け軸 一休和尚筆 「漁人 梅花一行」双福 一休宗純 解説付き 印刷。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。【茶道具】大徳寺　山田宗敏和尚筆　蘭画賛「古仏心」 書 掛軸　掛け物　C45。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　横物「○心月輪」 書 掛軸　茶掛け　軸C67。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 柳に蛙画賛「花紅」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。掛軸 一燈宗室 茄子美 木箱 工芸 表千家 又玄斎 秋 画賛 3-54。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。コードギアス　木村貴宏　色紙。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。書 The History of Beads。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。達磨は一言、答えます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 松画賛「松風・聴くたびに」共箱 禅語 年中掛け。【茶道具】表千家　尋牛斎久田宗匠筆　小品「茶　一年目心得」 書 掛軸　軸C56。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。唐墨 古墨。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「平常心是道」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け